計畫名稱

 

圓夢計劃緣起

在這一次的計劃書中,我們不只想要服務,更想要看見關懷的力量,用更寬廣的心看世界,於是,我們選擇了默默為台灣付出的人---東南亞新移民以及外籍勞工,除了想要關懷弱勢的他們,也想要了解他們的故事、文化,不僅為他們發生,也打開視野,看到更寬廣的世界。   除了一開始藉讀書會、講座的學習,我們還要親身體驗、實地踏訪,並將我們的那一份熱忱,用慕客雜誌書、成果發表分享,更想以此入題,規劃我們第八次的鼓風善導營隊,跟著小朋友們一起學習,除了傳遞知識,更以「生命影響生命」的精神教學相長,看到更美好的世界。

計畫評估

以「志願服務—新移民探索」為主題,認識東南亞移工、南洋新移民的生活。   為何我們想要做這個主題?   臺灣新住民是臺灣對1990年代後,透過跨國通婚或其它原因取得中華民國國籍者的稱呼。目前中華民國內政部統計約有64萬人,其中主要來自中華人民共和國以及越南、印度尼西亞、泰國、菲律賓等東協國家。   即便當今台灣社會雖已有64萬新住民定居,然而他們依舊遭受歧視與傷害:不少為了來台工作,還得單方面承受不平等契約、繁雜法條的禁錮,例如《移工法》、《勞動法》等。因婚配來台者,不僅需調適生活上的差異,還要面對文化、語言、族群、性別、階層與習慣等各種認同上的衝突與矛盾,生活的壓力及其子女教養所產生的問題,依然令她們處於弱勢。   所以,我們希望能夠從自己開始,盡一份小小的力量為新移民與勞工們發聲,看見他們不為人知、風摧雨殘的困境外,更要了解其身後背負的一切,是生存的期望,抑是生命的理想?願以服務之心,去關懷、去安慰每一位疲憊的心,再度點亮小小希望。   然而,這也不代表這群新移民必須領受永遠的苦厄天命,他們的堅韌以及多彩的生命力,也為我們台灣注入新的活力!像是越南文化的「越式春捲」、泰國文化中的「大佛」、結合各式「南洋文化」的馬來文化等,帶給這座本就存在多元族群的島嶼更宏闊的想像。   雖然,在此之前,我們這群高中生很少接觸這些新文化,但是希望這次藉由活動、講座、營隊,以平等和寬宏的視野,去發現、去挖掘更多的美好點滴,並以正向的心,去形成對等、互重的社會溝通,除了更了解其故事外,也從中培養正確的認知態度,能以平等之心,包羅世界的美好。   計畫名為「流轉之島.越境之花」,即盼望能探索島上人們的位移,思維的轉徙,從而跨越不存在的邊境,照見生命之花盛開。同時也走讀「流動」與「留下」,「跨越」與「跨閱」的重奏。 泰戈爾曾說:「生命是永恆不斷的創造,因為在它內部蘊含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現的形式表現出來」,正是我們看待不同文化的眼光,最好的詮釋。   我們將往後的活動在此簡述,以下為各活動大綱:   (一)讀書會: 藉由閱讀兩本好書,以書的角度去貼近新移民的生活,藉由分組討論與發表,除了從中擦撞出更多火花外,同時培養我們「主動發掘問題」的能力。   (二)講座: 邀請與活動相關的講師,為我們開堂精彩的演講外,也想邀請讀書會書籍作者與我們對談,藉由延伸討論發展多面向的思考,觸發進一步的探索行動。   (三)實地踏訪: 在經過閱讀訓練以及對主題的基礎理解後,我們想要親身去拜訪實際人物—移工朋友,請他們帶領我們走訪一天必經之地,貼近那些「熟悉卻陌生」的生活場域,以雙腳雙眼認識真實的生命故事。   (四)慕客(mook)編撰: 結合實地踏訪,以及訪問相關人士,將蒐集到的資訊,結合慕客「雜誌書」的概念呈現以外,將所閱聽的成果編輯成冊,希望除了藉由此刊物深入移工的生命外,更能以故事力產生感染力。   (五)善導營隊: 將前面種種活動中,所了解的資訊,或蒐集到的資料,統整並規劃出各種與其結合的課程,引領孩子進行營隊學習,帶給他們去探索、思考的能力,以「生命影響生命」為精神,而自己也在無形之中,成為更有內涵與愛的人。   (六)成果展: 以新書發表為主軸,分享雜誌編訪的故事與過程,並呈現一年來所有活動的心得與學習成果,在校內外引發對議題的關心與共鳴。

執行計畫

一、 閱盡千秋,以書窺世 -- 讀書會活動: (一) 預期時間: 1. 第一本《餐桌上的家鄉》(社團法人中華民國南洋台灣姊妹會著)十月中旬完成分組討論與發表 2. 在十一月中旬,發第二本《我們:移動與勞動的生命記事》(顧玉玲著),並在之後結合講座,在講座上與作者顧玉玲女士,一同討論發表,以更了解書中所旨。 (二) 活動主旨: 1. 閱書背景: a. 《餐桌上的家鄉》: 二十五篇文章,分別出自越南、泰國、緬甸、菲律賓、柬埔寨與印尼,篇篇回憶歷歷在目,洋溢女性的堅毅,母性的光輝,讀來辛酸、幸福、動人。 伴隨台灣「新南向政策」積極推動,本書讓我們有機會用心了解,這群在國與國之間流轉拚搏,卻從不放棄愛與家庭的新台灣女人們。 b. 《我們:移動與勞動的生命記事》: 本書藉由故事情節,來反映新移民們的在台苦境,而故事的主線有三條: 第一線是婚姻路,穿插作者雙親的婚姻與離異; 第二線是逃跑勞工的故事,各因不同理由來台,相互扶持; 第三線是夫妻在台的工作,一是照顧者,一是被照顧者; 透過這本書,除了可以看見移民們的真實生活外,也能更加真實的貼近,並了解他們的辛酸史。 2. 選書的理由: 「閱讀」是我們培力的第一步,讓只汲汲營營於課業而疏於關懷生活周遭的高中生,能夠培養自己的心性,並提升自身胸襟與氣度,從而擁有深耕台灣這塊土地的動能。我們希望完整閱讀一本書,而不是只從網路尋找文章與資料,因為書籍鎔鑄了作者對議題長期的追索與完整思考,使我們不僅對議題有基礎認知,更學會揀擇觀看的角度。 (三) 活動流程: 1. 讀書會《餐桌上的家鄉》流程規劃: a. 分組討論、閱讀: 將社員分組共讀,彼此分享在不同故事中主角在「離鄉」、「遷移」過程中的情感與體會。並依不同主題,如:「新移民所遇到的生活問題」、「新移民的文化衝突」……等,統整書中各自故事中的共相,梳理書中開展的觀察線索。 b. 發表與討論: 約莫於十月中旬進行主題發表與分享,各組將彼此連結,將個別負責的主題,綜合、構建出對南洋女性來台經歷的基礎圖像。 2. 書籍《我們:移動與勞動的生命記事》流程規劃: a. 「閱讀圈」討論與報告撰寫: 以「閱讀圈」的概念進行分組,組內社員各有職司,將概分為「主持人」、「導讀人」、「統整人」、「紀錄人」、「連結人」、「提問人」等,以更細緻的方式,主動發掘問題、統整書中重點、整理組員意見,進行自訂主題式、連結外部資源的完整報告。 b. 演講上分享: 分組中討論的延伸問題,將在作者顧玉玲女士演講尾聲,安排對談時間,向作者請教,並分享讀後感受,創發解決問題的思考向度。 (四) 活動目的與預期效益: 選擇《餐桌上的家鄉》及《我們:移動與勞動的生命記事》兩本書,是為了能更了解移工移民離鄉、勞動的辛酸。在這些獨一無二,卻又彼此層疊交錯的故事中,我們將打開視野,深化理解與關懷,學會省思自身偏見、深究台灣移工權益的發展與困局,以文字為媒介,向為移工移民發聲的前輩們取經,為我們往後的關懷行動扎穩根基。 二、 平行交會,記憶交流 -- 鼓風講座: (一) 預期時間:10月、11月、12月、3月各一場 (二) 活動主旨: 邀請在新移民、移工、勞權、採訪與書寫等領域長期耕耘的工作者,以及在偏鄉服務頗有經驗及能力的前輩,帶著他們的故事與閱歷,透過講座和問答的交流激盪出更燦爛的思想碰撞。 (三) 講者介紹: 1. 阮金紅 《再見可愛陌生人》、《失婚記》導演 阮金紅導演在21歲時遠渡重洋、懷著對遠方島嶼的美麗想像嫁到臺灣,美夢卻在直視現實的殘酷後支離破碎,面對嗜賭又家暴的前夫,無依無靠的她好不容易在解決法律難題爭取到扶養權後逃離牢獄般的婚姻。後來她在新移民團體中認識了擔任紀錄片導演的丈夫,也開始學習拍片。走過困境的她,開始用紀錄片的方式,向社會訴說新移民、移工是如何帶著改變生命的決心踏上島嶼的土地,卻又面臨台灣社會的無情背叛,渴望喚起大眾對新移民困境的同理和重視。 2. 顧玉玲 社運工作者,清大、北藝大兼任教師,《我們:移動與勞動的生命記事》、《回家》作者。 從野百合學運的第一線退下後,顧玉玲女士沒有停止她對社會弱勢者的關心。從一個愛讀書的文藝青年,接受了社會運動的洗禮,她將自己的生命獻給了勞工運動,基隆客運罷工到台北公娼事件,一次又一次的和社會底層的勞動者站在一起。《我們》是顧玉玲首部以移工為記錄對象的作品,以「我們」的角度去看菲律賓移工在社會邊際徘徊掙扎;《回家》是她第二次以移工為對象書寫,寫的是越南移工在返鄉後的故事,記錄他們漂泊異鄉的迷茫與返家之路的艱辛。 3. 朱建鑫 台大數學所畢,現任高雄中學教師,鹽埔國中蒲公英服務隊創辦人。出身鹽埔的他,清苦的成長背景造就一雙看進苦痛的眼,一身獨立打天下的本領,從大學開始就號召同學組織一支返鄉服務隊,每個暑假回母校鹽埔國中帶營隊。不同許多大學「返服」的一次性、玩票性質,他長期致力於引領學弟妹翻轉學習的態度,打開未來的想像;且透過人情世故的練達、對地方政治的敏銳,一方面保有團隊的純粹性,同時醞釀在地力量。這種不凡的身手與嗅覺,沒有捷徑,得在田野中鍛鍊出來。現在他仍能操著流利的台語在鄉間走跳,和各種人打交道,這幾乎是大學各種山服、鄉服難以企及的本領。 4. 廖雲章(或張正) 廖雲章曾任《立報》副總編輯與共同策辦《四方報》,現任世新大學新聞系兼任講師、天下雜誌教育基金會研發長、《流浪西貢一百天》作者; 張正曾任台灣《立報》副總編輯、《四方報》總編輯,現任台灣綜合台「唱四方」節目製作人、燦爛時光書店負責人、《外婆家有事》作者。 廖雲章和張正夫妻兩人皆為長期關注東南亞地區文化、新移民和移工的記者,並在採訪和撰寫報導有豐富的實務經驗。一開始兩人皆是《立報》的記者,持續追蹤關注社會上的各個弱勢族群,更對於單一議題深入調查探究,期望激起社會回應的漣漪。在《立報》之後,發現東南亞也移民和移工在社會上弱勢的處境和困境,兩人加入成露茜的團隊,創辦了《四方報》,開始為東南亞新移民發聲。 (四) 活動流程: 1. 《再見可愛陌生人》電影放映會及阮金紅導演座談會 09:00~10:02《再見可愛陌生人》電影放映(片長62分鐘) 10:10~11:20阮金紅導演分享 11:20~12:00問答時間 2. 顧玉玲老師講座 09:00~11:00顧玉玲老師分享 11:10~12:00小組報告與交流、問答時間 3. 朱建鑫老師講座 09:00~11:30朱建鑫老師分享 11:30~12:00問答時間 4. 廖雲章老師(或張正老師)講座 09:00~11:30廖雲章老師分享 11:30~12:00問答時間 (五) 活動目的與預期效益: 講座像是另一種閱讀,視野不再只有紙上的文字,而是走進講者的生命裡,感受人生嶄新旅程所帶來的感動。 1. 《再見可愛陌生人》紀錄片放映會及阮金紅導演座談會:   透過直接的影像與越籍導演阮金紅的演講,首先能打破我們對移工、移民的陌生感。 《再見可愛陌生人》帶領觀眾隨著鏡頭,看見這群非法移工的真實生活、同理他們所面臨的艱困處境,更能發現另一種文化下的真情純樸和可愛。透過阮金紅導演的分享,放下以臺灣為本位的眼光,以謙卑的姿態聆聽那遮蔽於太多喧囂的聲音。當移工們帶著對美好未來的憧憬和為生活放手一搏的決心跨越重洋,踏上寶島的土地,卻經歷一次又一次的夢碎,語言隔閡、文化差異、臺灣人的不了解與偏見、法規的漏洞、剝削的仲介、困頓的環境──太多我們所看不見的惡夢,即使那就在我們身旁上演。多一點同理接納的了解,少一點先入為主的偏見,我們也能發現身邊那一群可愛陌生人。 2. 顧玉玲老師講座:   能與書本的作者交流,足以加深我們對知識理路的爬梳與實踐的能量。 顧玉玲老師長期投身勞工運動,更能從制度和環境的角度切入移工在臺灣的真實困境。「非法」移工或許不只是單純的違法或是犯罪,更多的是制度漏洞加上仲介剝削等環境問題導致移工們毫無選擇的處境。面對這樣看似絕望的現實,顧玉玲老師長年以來從事社會運動的經歷或許可以給我們一個在冷漠社會中激起火花以實踐改革的方向,從如何引起大眾的關注到包裝自己的理念以化作實際的行動,讓我們對於「改變」的發生有想像的雛形。而她作為《我們》和《回家》兩書的作者,更期待能和我們分享一篇詳細完整而不失情感的報導文學是如何誕生的。採訪、收集素材、實地探訪……將實際行動中的收穫化為直入人心的萬千字句,不只是採訪的技巧,更是真情的書寫。這樣的分享,不只有助於我們之後計畫中雜誌的製作,更讓我們學習觀察人群中交織的故事,再用文字將感動送到更遙遠的彼方。 3. 朱建鑫老師講座:   偏鄉服務講座是我們每年出隊前必備的培訓課程。 即使鼓風歷屆已經有了7次的長期蹲點服務營隊經驗,但社員組成大部分仍是新成員,對於服務營隊的理解及認識略嫌不足,而建鑫老師對偏鄉的理解、素樸而扎實的返鄉經驗與堅持多年的教育理想,足以作為所有想為偏鄉做點事的團隊極佳的指標。這次的講座我們希望朱老師除了能與我們分享他服務的經驗及想法外,也能帶我們一同領略服務的核心價值。回歸到鼓風精神的根本,腳踏實地去設想服務對象的需求,學習深入關懷他人,也領略團隊經營的意義。期望朱老師能夠以他豐厚的服務隊經驗為鼓風注入一股新能量。 4. 廖雲章(張正)老師講座:   為了學習更細緻而深刻地書寫與紀錄,我們持續借助前輩豐厚的經驗。 一篇報導的誕生,除了對欲訴說的故事有充足的了解和豐富的知識,更需要走出平面文字,邁進真實世界去觀察社會文化的脈絡和感受真實生命的衝擊。廖雲章老師和張正老師除了長期對東南亞事物的關注外,更多的是深耕獨立媒體工作的實務經驗。從採訪的技巧到對細節的敏銳觀察,那是媒體工作者看世界的獨到角度,也是當實際書寫報導時所必須進入的視野。而學習媒體工作的實務經驗之後,更需要學習的是對他人生命故事的同理與對社會晦暗角落的關懷和注視,期盼我們再以真切的文字卻訴說,讓光能照亮每一個不被看見的邊際。媒體工作除了對於真相的追逐和即時資訊的流動之外,更有價值的莫過於實際對於人、對於社會、對於生命的關懷。 透過講座,從對於東南亞文化、移工、新移民的了解和認識出發,再學習記錄下所見、所聞、所感動的事物,最後以書寫為媒介,以文字做包裝,將一切得到的回饋社會。 三、 行行。重行行 -- 踏訪與慕客編輯撰寫: (一) 宗旨和預期效應   「一度,我們夢見我們是陌路人。我們醒來時,卻發現我們正互相親愛著。」 - 泰戈爾《漂鳥集》   從台灣社會的數十年演變中,因謀生而自東南亞移居來台的移工移民,早年並未受到應有的關注;近幾年雖有不少NGO、NPO組織投入文化溝通理解的行列,但對於異鄉人的偏見與歧視依然屢見不鮮。   社會並不缺乏溫暖與體諒,真正少的僅是一份能與六十四萬他鄉遊子共感的同理心。想具備同理心,最初的基礎便是「知識」,透過讀書會與講座深入議題之後,我們希望將知識化作行動,主動與移工面對面,透過「對話」與「紀錄」,讓議題不再只是議題,更是一種社會實踐。我們期待一份雜誌的編寫和出版,首先能讓理念在雄中校園中產生漣漪,更進一步推廣到高屏地區的中學生,甚至社會大眾。 諾貝爾和平獎得主作家埃利.維瑟爾(Elie Wiesel)曾說:「愛的相反不是恨,是漠不關心。藝術的相反不是醜陋,是漠不關心。誠實的相反不是亂說話,而是漠不關心。生命的相反不是死亡,而是漠不關心。」我們相信「故事」的力量能消融陌生與冷漠,點燃愛與關懷,進而引發下一波行動,使大環境下的政策或人民的友善度,對移工處境產生正面的幫助。 (二) 活動流程 1. 計畫實行: 刊物讀者設定為高屏地區的中學生,呈現方式為「慕客」(mook),亦即所謂的「雜誌書」,其特色為照片多於文字,編輯取向為多情報少理論,以期能夠清楚表達刊物的理念。 (1) 踏訪─南洋姐妹會   南洋姐妹會位於美濃,為協助東南亞朋友與家屬適應台灣生活的機構,也是新住民們重要的交流平台,它除了定期辦理中文教學、親職講座、聯誼會以及東南亞文化教師的培訓,也積極投入新住民權益保障運動,在台灣對於新住民事務的了解與知識具有一定的地位。除此,南洋姊妹會也正是我們閱讀書目《餐桌上的家鄉》的編寫單位,我們希望透過參訪,親自與新移民姊妹會面,進一步理解新住民在台的點滴與在權益方面受到的待遇、保障。 (2) 主題分鏡   a.移。跡-移工散步地圖 移工朋友的日常生活如何呢 ?他們的食衣住行去哪解決?我們期待經由田野訪查從而認識那隱藏在巷弄中的東南亞小吃,應是回味家鄉的處所;我們未曾踏入的清真寺、教堂,則是他們信仰與心靈的寄託;車站大廳、公園旁的樹蔭下,常見他們談天交心;而在陌生城市中的移工基金會、姐妹會,正是他們最強穩的避風港。 分組後,實際採訪在漁港、養護機構、工廠、農村、一般家庭工作的移工、移民朋友們;試著打開職業、國籍或生活場域的光譜,跟著他們走過每天的必經之路、品嘗他們懷念的家鄉味,傾聽他們在台灣的奮鬥過程,以及生活在他鄉的點滴感受,並且用筆記、錄音、照片的方式記錄下來。 跟著移工朋友的腳步,實地走過我們不曾知曉的記憶路線,記錄他們眼中的高雄、腳下的海港、鄉村或城市,以活潑的風格繪製成旅遊小地圖,讓讀者能夠用輕鬆的方式,了解移工朋友的日常,更能走出熟悉的場域,開啟一場前所未有的小旅行。    b.移。家-移工原生環境和背景   這個單元是較為沉重且嚴肅的話題,我們透過訪問與資料的爬梳,帶著讀者了解移工遠離故鄉、來台的原因。   舉例來說,菲律賓是世界重要的糖產國之一。然而如此大的經濟產能的背後卻隱含資方壓榨勞動者的醜態,還有菲律賓百年來無法撼動的政經結構。在蔗田間的勞工是季節性工人,提供甘蔗收割需要大量人力與勞力。 這些工人每日居住在有蚊蟲侵擾且狹窄惡臭的工寮裡,吃著粗劣的食物,工時超過十二小時……即使如此,他們所領的錢換算台幣僅有台幣六十元,報酬遠低於勞務。然而糖價受國際波動影響,但即便糖價上揚,因為沒有土地,只能任憑地主掌控,錢只會進地主口袋,而工人領的薪資依舊微薄。種種原因,使不少人不得不離鄉背景,為了養活一個家而來台打拚。   經過資料整理以及透過我們的視角呈現對移工議題的理解,使讀者能夠用不同面向觸及移工們的遷移背景以及對於安身立命的想像。 c.移。望-移工臉譜和寫真   透過這個單元,預計要和讀者分享專屬於他們的『¬¬移工臉譜』。我們要記錄在長期臥病老者身邊任勞任怨,為其提供無微不至照顧的熟練身姿;以及在烈日陽光下打著赤膊,穿梭於高數十公尺鷹架間的辛勤剪影。   我們以鏡頭訴說每個細緻的相遇,捕捉起他們毅然的可敬身影、傾瀉而出的珍貴情感,以及那些不為人知的故事。 (3) 成果發表   經過數個月的撰寫與編輯,預估將在五月中旬將雜誌出刊,同時我們也將策劃成果展,冀望能吸引更多以雄中學生為主的高屏地區高中職生關注移工議題,與雜誌達到相輔相成的作用。   成果展的意義有別於雜誌裡的文字和圖像,在動態展示中以口述與演出的形式帶出更具溫度也更能直擊人心的內容。成果展與紙本雜誌最大的差別在於藉由與來賓面對面接觸,議題的探討將不再只是單向傳遞,而是轉為雙向交流。當移工議題拓展為雙邊互動後,一方面有助於議題本身的推廣與討論,另一方面也給予來賓一個反饋的管道,藉以補強我們在理念或認知上的任何不足之處。作為成果展媒介的雜誌,亦能透過策展增加能見度,使更多人能循著我們所經之處,見識更多細膩的故事。   我們最終的盼望是能將對於他鄉來客的愛與關懷鼓在文學的風中,飄向社會的各個角落,扎根而茁壯,終而有更多人為這個世代所有遷徙、流離的人們盡上一份力。 四、 將愛遠播,撒下希望—善導營隊: (一) 預期時間: 分為寒假及暑假兩個階段。寒假營隊約有2個月的籌備時間,營期約3~4天(含一天預備日,約於107年1月底舉辦);暑假營隊約有1個月的籌備時間,營期1天(無預備期,約於107年7月中舉辦。) (二) 活動主旨 1. 前情說明: 屏東高樹鄉慈惠善導書院是一個弱勢孩童的課輔機構。當地的小朋友多來自單親家庭、隔代教養家庭、外籍配偶家庭,而他們多半有著較辛苦的成長背景。高樹當地以農業為主孩子們也有下田耕種的經驗,在團隊三年來六次的活動中,我們為了貼近當地孩童的需求,曾以食農教育、多元族群、開發多元感官、文學之旅、個人特質等為主題。同時這些主題也正是每一年讀書會的相關主題。從閱讀出發加以踏查、觀察,最後吸收整理再呈現給孩子們,以己身為示範組重塑閱讀的「新意義」。 ❖ 相關報導 a. 獨力成立書院15年守護500位偏鄉童 (遠見雜誌2015年1月號第343期報導) b. 高雄中學鼓風文學社「走讀」社會 (天下雜誌2015年11月24日第586期報導) 2. 營隊主題: (1) 寒假營隊 營隊安排在每年的1~2月寒假期間舉辦,在營隊之前的這一學期間已進行田野調查、讀書會、演講等活動,儲備相關知能。在其中的成員們會吸收到許多有關東南亞移民、移工的文化、個人故事以及政策制度層面的思考。 營隊設計方式,透過戲劇、繪本導讀、遊戲、手作或是製作料理等寓教於樂的課程活動呈現給小朋友,期望能讓孩子們從做中學。 本次營隊,我們希望能透過更多元的形式來傳遞理念,例如邀請新臺灣之子的家長,帶領大家手做家鄉菜;不同族群彼此教唱童謠、傳說故事。同時,在本次營隊特別邀請到出身美濃,獲得最佳客語歌手獎的黃瑋傑在營期晚上舉辦小型鄉野演唱會。黃瑋傑先生的第二張專輯《夜色》以兩年時間深入訪談外籍移工、建築工人、街友、拖板車司機、遠洋漁工、土地迫遷的農民,對勞工關懷議題有相當深入之了解,屆時將特別為善導的孩子們與一同學習的鼓風人量身準備精彩的音樂饗宴。 (2) 暑假營隊-《帶Mook回善導~一日分享營》 安排在7月中的一日營,有別於寒假大型營隊模式,暑期營隊主題偏重於將下學期由鼓風社員針對勞工議題進行參訪、踏查後所製作的雜誌(Mook)帶回善導書院分享給孩子們。雜誌(Mook)的製作是下半年主要的工作內容,我們希望這樣的成果不單只是放置於成果展供人閱覽,更能將其普及於我們身邊周遭的人,乃至於社會大眾,讓更多人知道關懷不同國籍勞工的重要性,所以選擇在七月中的暑假將雜誌(Mook)帶回善導書院與孩子們一同分享。 透過分享,期待能將這一年來走踏獲得的故事與孩子們進行交流。不僅僅是我們單方面傳達勞工關懷的訊息給孩子,在討論的過程中,我們也期待能傾聽孩子們分享自己所經歷過的故事,共同激盪出生命的火光。 藉由自由分組聆聽的方式,跳脫「單純講課」模式,能以如同「說故事」般更加生動而有畫面的說學逗唱,傳達看似沉重的議題,讓孩子們或許從中也間接理解了自身的成長經驗,進而傳遞人與人之間關懷的溫度。 3. 營隊精神: 我們心中最好的營隊是「生命影響生命」的陪伴。在營隊過程中,運用在讀書會所學的思辨技巧與想法激盪來設計課程,也運用講座與踏查所得到的豐富視野讓關懷更為細膩,相信走到孩子面前的自己,是一連串經過多元、深刻學習的結果而長成的「更好的人」。因此在無形中達到更好的「榜樣」效果,所設定的主題與課程內容則是使我們的陪伴更有品質的依據。 (三) 活動流程 1. 過程詳述 寒假營隊前期是由各組自行討論排出進度表、構思、發展、統整。而後半段則是驗收課程,先由組長在組內驗收做較細微的調整。最後一週便是讓組員確實跑過一次流程,一方面讓全體成員能了解課程及活動內容,另一方面則是確定這些安排都是可行的,並提早解決可能會發生的問題(例如戲劇及遊戲張力不夠吸引小朋友專注力等)。出隊前一天由總召組推細流,並叮嚀注意事項,便完成了這次營隊的行前準備。營期的每天晚上都會開檢討會,檢討該日需改進的事項並記錄,以避免重蹈覆轍。 暑假營隊前期為雜誌(Mook)的製作及發表,而雜誌(Mook)中關於移工的議題將會是暑假一日分享營的主題。成員先透過討論整理出在採訪過程中印象較深刻的橋段,再以故事分享的方式(可搭配雜誌、圖片或相關文章)言淺意深的帶出在本次雜誌製作過程中的核心概念-新移民及勞工關懷。我們會根據這次雜誌的五個主題(漁工組、農工組、外籍新娘組、看護組、工廠勞工組)進行分組,該組的大哥哥們會向孩子們分享在這個主題中,我們採訪之後收集獲得的故事,並在導聆完畢,邀請孩子們向我們分享生活周遭的移工與新住民的點滴。各組分享完畢,採取類似「世界咖啡館」模式,讓孩子向別組分享方才所聽到的故事。議題面向的廣度,帶來不同生命經驗的交流,跨年級、跨年紀,相信成員與孩子們對移工議題不僅具更深層面認識,也更有機會撒下關懷種子,願之後在面對其他與自身不一樣的族群時,能賦予更多的包容與同理心。   鼓風營隊創立之初就以是長期蹲點為期許,從第一屆開始至今,始終與慈惠善導書院合作,原因是孩子們需要長期的陪伴,而非蜻蜓點水式的相遇。營期結束後,每一位參與營隊的夥伴皆會製作屬於孩子獨一無二的側記,收集後裝成一箱,寄送到善導書院,成為永遠留存孩子心中美好的記憶。 除此,我們守住的底線是與孩子接觸時,要求自己不製造所謂的「社會服務汙染」,它的發生其中一種即源於外地人將迥異的生活習慣帶入,雖可能是無心之過,但巨大的差異實則影響了當地人,造成難以改變的處境,所以我們嚴守自訂的工作人員守則,避免這類的失誤影響。 (四) 活動目的與預期效益: 過往幾次營隊,我們留心到某些書院孩子的父母親是新住民,於是想藉由這次有關東南亞移民、移工的營隊主題,帶孩子們一起欣賞、尊重這些新住民,甚至體驗他們的文學、音樂、料理、藝術等,並期望孩子們能藉由這次的營隊更認識身邊的新住民朋友,學習去尊重每一個與自己不同的文化、族群。 營隊陪伴的歷程裡,曾有孩子立志成為一個更好的人;有孩子開始會去關懷身邊的同學、家人、鄰居甚至是陌生人。每次都會有許多孩子不捨大哥哥的離去,沒有見到面的這段期間就用想念填滿空白,更多的是,我們被作為他們心中的榜樣,驅使著他們積極學習、用心體會生活脈動。同樣的,我們希望能有更多的孩子被「鼓在文學的風上」所帶來的精神感動,逐漸累積於成長歷程中,成為心中的種子,日後有正向的發芽,使社會變得更幸福。

預期效益

(一)對於自己: 透過讀書會、踏訪、慕客製作與籌辦營隊,願我們始終保有多元探索與嘗試的特質,從不斷精進思辨與感受能力、人群觀察與互動能力,到透過服務增長見識及責任感,與社會脈動一同成長。從而更加瞭解移工移民的生命百態,體驗他們獨特的文化,並學會以更寬廣、尊重的心,面對處境各異的族群。 (二)對於他人: 藉由參訪關懷與文字發表,為高屏地區的移工移民關懷再次點燃火種。我們相信,微小的行動也有傳遞溫暖的力量,微小的聲音也可能喚起更多同理心、解開更多隔閡與誤會,打破不必要的族群邊際。同時,我們也將在持續不斷的營隊陪伴中,以愛與榜樣來影響感染小朋友,逐步習得彼此尊重與多元文化的視野。愛的種子並不孤單,孩子扭轉了心靈,我們肯定他們會繼續將這份關懷遠播出去。

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